关于琅琊王氏祖脉坊

二0一六年四月，建琅琊王氏祖脉坊。

历史上，琅琊王氏是颇有影响力、人才辈出的名门望族，素有“华夏首望”“中古第一望族”之誉。其祖脉在皋虞故城，至今尚存以王吉为代表的家族墓群。琅琊王氏在皋虞期间，出了博士谏大夫王吉、王羲之等名人。

王吉，字子阳，西汉时琅琊皋虞人(即墨区温泉镇西皋虞村)，官至博士谏大夫。少年好学，以孝廉补若卢右丞，不久升任云阳县令。汉昭帝时，举贤良充任昌邑王中尉。

王吉敢于直谏。汉宣帝时，王吉任博士谏大夫，他针对当时皇室奢侈糜费、任人唯亲的问题，上疏劝宣帝选贤任能，消除重用亲人的用人制度，提倡俭朴的生活方式，爱惜财力，整顿吏治，教化民风，使国家兴旺发达。

王吉为官清廉。流传着”东家有树，王阳妇去，东家枣完，去妇复还”的佳话。他住长安时，邻家枣树的枝叶伸入其院中，王吉的妻子随意摘了几颗枣子给他吃。事后，王吉得知枣子是偷摘邻居家的，便将妻子赶走。邻家听说后，执意要把枣树砍掉，后经再三劝说，王吉才将妻子招回。王吉辞官回乡时只带着自己的行装，没有积蓄，回乡之后，过着和平民百姓一样的生活。

王羲之忘我为民。王羲之，字逸少，东晋时期琅琊临沂（今山东临沂）人，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。为官时，反对穷兵黩武的北伐，体恤百姓的艰辛，减省赋税，开仓济民，其《深情帖》云“行其道忘其力身”，其《断酒帖》云“百姓之命倒悬，吾夙夜忧”，这都体现了他不计个人利害的忘我精神。王羲之的政治使命感和历史担当引起了后人的共鸣，元代赵孟頫称赞他“为当晋室第一流人品”。

琅琊王氏祖脉坊按三间四柱七楼王侯级制式设计建造，青石材质。正面正题额为“德光炎汉”，背面正题额为“祥发皋虞”；副题额为“琅琊王氏祖脉”。正题额内容出自皋虞汉墓群王公祠大门上的楹联。“德光炎汉”意为：王公一门道德品行为汉朝增添光彩；“祥发皋虞”意为：如此贤才的家族发祥地在皋虞。正、副题额由中国人民大学孔子研究院院长张立文先生题。牌坊采用浅浮雕、深浮雕相结合的形式，中门、边门底梁为传统的牡丹花草纹浮雕，曲卷多变的线条，繁复华丽，层次丰富，富有弹性，寓意王氏家族源远流长、繁衍曲折、自强不息的发展史；边楼花板上的凤凰浮雕寓意天下太平、牡丹浮雕寓意王氏家族繁荣、吉祥富贵；中门花板上的蝙蝠、寿桃浮雕，寓意福从天降、健康长寿；四柱上为云纹浮雕，意为祥云缭绕、四时吉庆；抱鼓石上的麒麟圆雕为吉祥神兽，是仁慈和祥的象征。