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关于真武民俗馆

真武民俗馆 - 探路侠

真武民俗馆,又称“玄武庙”。据记载即墨真武庙始建于明永乐年间(1403—1424年),位于县署北墙中心以北的城墙下,坐北朝南,为即墨城位置最高的建筑,后圮。2017年8月复建竣工。建筑面积624平方米,占地面积1070平方米。整组建筑群居高临下,气势雄伟,由山门、王灵官殿、吕祖阁、真武大殿等组成。主殿为单层歇山建筑面阔三间。两侧配殿及山门与耳房为硬山建筑。

真武即玄武,被尊奉为北方之神。后因避宋真宗讳的缘故, 遂将玄武改称为真武,至明永乐皇帝朱棣为了巩固皇权,自称是君权神(真武大帝)授,帮助其排难取胜。于是要求在全国各地整修真武庙,真武大帝信仰达到极盛。真武大帝又称玄天上帝、真武荡魔大帝,剑仙之道守护神,武学之人的护法者。

真武民俗馆山门对面的青石浮雕照壁,表现了蝙蝠谐福,麒麟献瑞、八卦镇宅的内容。上面绘有琴、棋、书、画,葫芦、团扇、宝剑、莲花、花篮、鱼鼓、横笛、阴阳板等八仙法器,有避凶求吉、兴善除害之愿,彰显了道家的理念。

真武民俗馆山门内东西两侧供奉青龙白虎脱胎漆器彩绘坐姿像。东侧的青龙像头戴金冠,身披恺甲,左手握剑,怒目圆睁,形象威严;西侧的白虎像身披恺甲,右手握戟,衣带峨飞,神态威严。

院内东墙立有两块真武庙周边出土的民国时期石碑,分别是民国十二年重修吕祖阁碑和吕祖阁捐资碑,上面记录了吕祖阁重修过程及修葺的善资;西侧内嵌真武庙复建记,字体阴刻描金,由福建道教协会会长谢荣增先生书写。

真武民俗馆石阶东西立有朱雀、玄武石雕,与大门两侧青龙、白虎塑像对应。石阶迎面砖墙上,分下、中、上镶嵌着三块汉白玉石材浮雕壁画。首先见到的这块是真武荡魔浮雕。真武大帝又称真武荡魔大帝,这个故事,表现的是真武大帝扫除邪魔的一个场景。真武大帝灵龟为盾、玄蛇为剑,斩妖锄魔。

中间的是龟蛇二将石雕,表现的是真武大帝的脏腑离身后变化成龟、蛇,经真武大帝降伏,归顺后成为坐骑,并封为“龟蛇二将”,成为二天门的门将。以后真武大帝就履龟蛇,遨游九天巡视。

最上面的是琼台受册浮雕,表现的是真武大帝修成大道后,玉皇大帝在琼台册封真武为北极玄天上帝,与天蓬元帅、天猷元帅、翊圣真君并称“北极四圣”。

真武民俗馆院内东西各一偏殿,东侧为吕祖阁,祀纯阳帝君吕洞宾。脱胎漆器彩绘坐像。墙壁背面绘青绿山水画,表现色泽艳丽的丘壑林泉;两侧绘童恢训虎,火烧北门内容的壁画,记不其县令童恢的功绩。

西侧为王灵官殿,祀王灵官。脱胎漆器彩绘立像,手握钢鞭,十分威武。王灵官是除魔护道、惩奸除恶,为道教护法神。墙壁背面绘青绿山水画,表现色泽艳丽的丘壑林泉;两侧为王灵官瑞应图。

拾阶而上,最高处大殿为真武大殿,祀真武大帝,脱胎漆器彩绘坐像。真武大帝是道教中主除魔辟邪的神,为四圣中的玄武。真武大帝塑像金锁甲胄,按剑而立,眼如电光,脚踩龟蛇,旁侍记录功过善恶的金童玉女。东西两侧配祀风、雨、雷、电四神。墙壁背面绘青绿山水画,表现色泽艳丽的丘壑林泉;东西壁画为真武瑞应图,选自武当山明代道教绘书《大明玄天上帝瑞应图录》,描述真武大帝出生、修道、成仙和灵应故事。

驴友点评

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青岛即墨古城

  • 景点地址:

    青岛市即墨区振华街130号地图

  • 开放时间:

    全天开放,古城内个别小景点开放时间不一

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