游学云冈石窟，留下感动无数

幼时父亲到大同出差，带回一本小画册，封面是高大的石佛，下书四个大字：云冈石窟。在幼小的心灵里种下了一颗向往的种子，一晃二十多年过去了。

山门前的广场中央有一位瘦瘦的僧人雕像，上书昙曜二字，我们纷纷猜测是何意？百猜不得解。

当我们一行人面对石窟时，真的没有办法不赞叹。尽管初冬塞外的风已厉如小刀，但是我们内心的热情，对前人的敬仰却像沸水一样翻腾不止。

一个个洞窟看过去，一尊尊佛像拜过来，高大威猛的可达数丈，低矮慈祥的可至寸分，单独的安然稳坐，成群的不挤不紊，石本色的想夺天工，全彩色的华丽庄严，保存好的清晰完整，风化厉害的的回归本色……有的从外面看是两层，且多从二层窗洞可以看到佛像的头。

有一尊坐佛，面目已全是风痕，身上的衣褶也早已消失殆尽，可不知为什么，我却格外喜欢。

很多佛像上有大大小小的洞，据说是后代维修时搭脚手架用，不由叹惜，当初建造之工之技，颇有一代不如一代之感，回观自己，惭愧难当。

那天的天可真蓝，偶尔抬起头，顺着上石窟的外壁往上看，窟顶的枯草，湛蓝的天空，黄褐色的石壁，宝相庄严的佛像，心陡然安静下来。

石窟于1557年前开始建造，60年方才完成，当时是最大的皇家寺院，由北魏命令高僧建造，北魏灭掉凉州后，许多凉州高僧也来到这里参加石窟的建造。

现在的第16-20窟也称昙曜五窟，就是因为这五个窟是凉州来的高僧昙曜所造。这五窟便是云冈石窟的第一期工程。那时还叫武州（周）山石窟。云冈之名是明清之后因设立云冈行政区，才称云冈石窟。

石窟前的寺院几度修建几度毁，现今在石窟风景区的湖中央只有一座按照北魏地理学家郦道元在《水经注》中的描述而仿建的灵岩寺。灵岩寺三进的院子，每一个门槛都是铜皮包裹，上刻祥云。但是给我印象最深的是四角的方形角楼上的四个牌匾：慈悲、喜舍、因缘、遇合。

石窟游完到大同市里，感受到一个古都的底蕴。无论吃、住、行、玩，所遇皆是普通百姓，我们暂且叫他们大同人吧。

大同人统一的特点，热情但不过分，厚道而且亲和。就像自家人，在你拿不定主意时帮你分析利弊，不管是语言还是行为都得体而儒雅，你数次更改主意时，没有丝毫的厌烦，你感受到的是一份真实发自于内心的“为你好”。

曾经看过一部BBC的纪录片《中国市长》，拍的就是大同市长耿彦波。这位市长的具体功绩如何作为一介百姓，我且不去评判，只说对于云冈石窟的保护，对于古城的保护维修，尤其是市民的精神面貌，就足以让我感佩久久了。

第二天，拜游华严寺时，又被寺门外邮局的工作感动得一塌糊涂。给我们介绍明信片，介绍纪念戳，给我们找笔，还允许带一个笔芯给已经进寺的同伴，我们一行人把个小邮局挤得满似溢出，两位工作人员始终面带微笑，一直在替我们考虑，她们总是站在既不碍事，也总能及时发现我们需要的位置上。出寺后，每从手里多了一个小本，于是乎又再次进入邮局，每个人选了最喜欢章，盖在本子上以作纪念。几十枚章本来是整齐地码在一个木盒子里，待我们盖完后，已经是横七竖八不能行列了。即便如此，她们依然面带笑意，那份真，绝不是装的，要知道我们的消费水平是真的不高的。

回来的路上，觉如老师一再赞叹，没想到居士证在一个旅游景点能免票。一会儿，我们又不约而同地唱起了以《礼记·礼运》大同篇为缘起而作的歌来：“大同世界到底同不同，经济之行也，天下为公，算盘秤锤和计算机会不会相同，如果懂得良心的道理，就会相同。”